Osmanische Zeit
Hadzhi Hasan Mahala
die überlebende osmanische Mahala unterhalb von Nebet Tepe
Zwischen dem Montagsmarkt, der Altstadt und den östlichen Boulevards befindet sich noch ein Viertel mit einem Mahala-Bauwerk aus dem 15. Jahrhundert. Seit Jahrhunderten leben hier Bulgaren, Armenier, Türken und Roma Seite an Seite – die meisten Einwohner identifizieren sich heute als Türken, und unter den Straßen tauchen Spuren des alten Osttors auf.
Was noch nicht dokumentiert ist: Die Geschichte der Mahala ist in öffentlichen Quellen kaum dokumentiert; Hier werden nur überprüfbare Behauptungen gesammelt, und die Lücken sind real.
Woher der Name kommt
Es wird angenommen, dass der Name von einem türkischen Befehlshaber und einer religiösen Persönlichkeit, Hadzhi Hasan, stammt, dessen Name von der heute verlorenen Mahala-Moschee getragen wurde.
Anreise
Fünf Minuten zu Fuß östlich des Dzhumaya-Platzes, hinter dem Montagsmarkt; Leichtes Gelände mit leichten Steigungen zum Hügel hin.
Chronik des Viertels
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15. Jahrhundert
Die Mahala-Formen
Das Viertel nimmt in den ersten Jahrhunderten des osmanischen Filibe an den Ost- und Nordhängen unterhalb von Nebet Tepe Gestalt an.
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20. Jahrhundert
Die Stadt rund um die Mahala
Boulevards und Neubauten säumen das Viertel, doch sein Straßennetz und sein gemischter Charakter sind erhalten geblieben.
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heute
Die lebende Mahala
Ausgrabungen am Osttor bringen die antike Schicht darunter zum Vorschein; Die Mahala bleibt wohnlich und vielstimmig.
