4 minutong babasahin
Lumang Plovdiv bilang Project: Restoration, Administration and Memory
Noong 1969, lumikha si Plovdiv ng dedikadong administrasyon para sa Lumang Bayan, na ginawang pangmatagalang gawaing sibiko ang pangangalaga sa mga bahay ng Pambansang Muling Pagsilang mula sa mga nakahiwalay na pag-aayos.
Kabanata 01
Isang Quarter na Mas Malaki Sa Isang Bahay
Ang lumang Plovdiv ay umaabot sa Nebet, Dzhambaz, at Taksim Tepe bilang isang grupo ng mga matarik na kalye, patyo, simbahan, at mga bahay ng Pambansang Muling Pagsilang. Kabilang sa mga ito ay ang Kuyumdzhioglu House ng 1847, ngayon ang Ethnographic Museum. Ang bawat gusali ay may sariling kasaysayan, ngunit ang kapangyarihan ng kapitbahayan ay nagmumula sa paraan ng kanilang pagbuo ng isang solong panglungsod landscape.
Ang panorama mula 1958 ay tiyak na nakukuha ang sukat na iyon: hindi isang façade kundi mga bubong at mga dalisdis na kailangang isaalang-alang nang magkasama. Kung ang isang bahay ay naayos habang ang mga kalapit na kalye at mga patyo ay nawawala, ang grupo ay nasira. Ang pangangalaga sa Lumang Bayan samakatuwid ay lumago mula sa pansin sa magagandang indibidwal na mga gusali at naging responsibilidad para sa isang buong kapitbahayan—materyal, tinitirhan, at patuloy na ginagamit.
Mga bahay bilang isang panglungsod ensemble
Kabanata 02
1 Abril 1969: Ang Preserbasyon ay Naging Isang Institusyon
Noong 1 Abril 1969, nilikha ang isang dalubhasang administrasyon ng Lumang Plovdiv sa ilalim ng Konseho ng Bayan ng Lungsod. Ang desisyon ay nagbigay sa kapitbahayan ng isang permanenteng administratibong tahanan. Ang pagpapanumbalik ay maaari na ngayong planuhin sa mga taon, pagsama-samahin ang mga espesyalista, at ikonekta ang trabaho sa mga indibidwal na gusali sa mga lansangan at pampublikong gamit sa kanilang paligid.
Ang administrasyon ay nakatanggap ng operating program na umaabot hanggang 1975. Para sa 1969, ang BGN 600,000 ay natukoy sa loob ng taunang badyet ng lungsod na humigit-kumulang BGN 25 milyon—halos 2.4% ng kabuuan. Ang proporsyon na iyon ay nagpapakita ng pangangalaga na pumapasok sa aktwal na paglalaan ng mga mapagkukunan ng munisipyo. Ang Lumang Bayan ay hindi na umaasa lamang sa paghanga sa nakaraan; pumasok ito sa kalendaryo, badyet, at mga responsibilidad ng pamahalaang lungsod.
Kabanata 03
Lamartine House sa ilalim ng Restoration
Ginagawa ng Lamartine House na nakikita ang malaking administratibong pagbabago sa isang partikular na gusali. Ito ay isang kinatawan ng Pambansang Muling Pagsilang home at ngayon ay isang museo ng bahay, ngunit ang 1972 na larawan ay nagpapakita na hindi ito bilang isang tapos na atraksyon ngunit bilang isang gawain sa pagtatayo. Ang façade at itaas na palapag nito ay nakalantad para sa trabaho; Ang pamana ng arkitektura ay mukhang mahina at hindi kumpleto.
Ang sandaling ito sa pagitan ay nagpapakita ng layunin ng programang 1969–1975. Ang pagpapanumbalik ay hindi nagpapabalik-balik sa oras o gumagawa ng isang walang kamali-mali na lumang eksena sa kanyang sarili. Nangangailangan ito ng mga desisyon tungkol sa kung ano ang palakasin, kung paano gagamitin ang isang gusali, at kung paano ito mananatiling bahagi ng mas malaking grupo. Nananatili ang Lamartine House hindi lamang bilang isang guwapong harapan kundi bilang isang pampublikong lugar kung saan nananatiling naa-access ang kulturang panglungsod ng Pambansang Muling Pagsilang.
Lamartine House: istraktura at naibalik na tahanan
Kabanata 04
Isang Buhay na Ensemble, Hindi isang Museo Case
Ang lumang Plovdiv ay higit pa sa isang hanay ng mga naibalik na bahay. Sa pagitan ng mga ito ay mga kalye, patyo, paaralan, museo, at mga aktibong lugar sa relihiyon. Ang Simbahan ng Banal na Ina ng Diyos sa Lumang Bayan ay isang paalala na ang kapitbahayan ay patuloy na pinagsasama ang pang-araw-araw na gawain sa makasaysayang arkitektura. Mahalaga lang ang pangangalaga kung mananatiling konektado ang network na ito.
Na ginagawang mas mahirap ang gawain kaysa sa pag-aayos ng isang solong harapan. Nararanasan ng isang bisita ang dalisdis ng isang kalye, ang pagkakasunod-sunod ng mga bubong, at ang paglipat mula sa patyo ng simbahan patungo sa museo ng bahay sa kabuuan. Ang gawaing pang-administratibo na sinimulan noong 1969 ay naging tiyak na ang grupong ito ay isang pampublikong proyekto. Masasabi ng Lumang Bayan ang kasaysayan nito dahil ang iba't ibang lugar nito ay nananatili sa tabi ng isa't isa at patuloy na nagagamit.
Mga tahanan, patyo at araw-araw na ruta
Kabanata 05
Mula sa 1956 Reserve hanggang sa isang Pansamantalang Nominasyon
Noong 1956, ang kapitbahayan ay idineklara na isang architectural at historical reserve, at nagsimula ang sistematikong pagpapanumbalik ng mga bahay nito. Ang paglikha ng isang dedikadong administrasyon noong 1969 ay ang susunod na hakbang: ang protektadong grupo ay nakakuha ng permanenteng organisasyon, badyet, at programa. Tinukoy ng isang petsa kung ano ang dapat protektahan; ang iba pang ginawang makinarya para magpatuloy ang gawain.
Mula noong 2004, ang Sinaunang Plovdiv ay nakatayo sa pansamantalang listahan ng UNESCO. Hindi ito inskripsiyon bilang isang World Heritage Site, ngunit pagsasama sa mga lugar na maaaring isulong ng Bulgaria para sa isang nominasyon sa hinaharap. Ang mahabang lokal na proyekto samakatuwid ay umaabot sa isang posibleng internasyonal na abot-tanaw habang ang pang-araw-araw na responsibilidad para sa mga bubong, gusali, at kalye ay nananatili sa lungsod.
Dzhambaz Tepe noong 1892 at 2023
Kabanata 06
Walang Pangwakas na Araw ang Pagpapanatili
Ang isang naibalik na bahay ay maaaring masira muli; ang isang museo na walang mga bisita ay maaaring mawala ang pampublikong tungkulin nito; ang isang kalye na walang araw-araw na buhay ay maaaring maging tanawin. Ang kasaysayan ng Lumang Plovdiv pagkatapos ng 1969 ay nagpapakita kung bakit hindi nagtatapos ang pag-iingat kapag bumaba ang scaffolding. Ito ay nagpapatuloy sa pamamagitan ng pagpapanatili, paggamit, at mga desisyong ginawa para sa ensemble sa kabuuan.
Iyon din ang dahilan kung bakit ang kapitbahayan ay nananatiling nakakahimok na lampas sa istilo ng arkitektura nito. Pinagsasama nito ang isang Pambansang Muling Pagsilang home, isang aktibong simbahan, isang museo, at isang kontemporaryong lungsod na magkasama sa parehong mga burol. Ang administrasyon ay nagbibigay ng isang balangkas, ngunit ang buhay na pamana ay nilikha araw-araw sa pamamagitan ng kung paano ginagamit at pinangangalagaan ang mga lugar na ito.
Magpatuloy sa isa pang kuwento
4 minutong babasahin
Pambansang Muling Pagsilang Plovdiv: Nang Binago ng mga Tahanan, Paaralan at Simbahan ang Lungsod
Sa likod ng pininturahan na mga harapan ay isang pakikibaka sa wika, edukasyon at presensya sa publiko—isang pagbabago na nagsimula sa mga pribadong tahanan at umabot sa silid-aralan at altar ng simbahan.
4 minutong babasahin
Plovdiv sa Canvas: Paano Umuwi ang Mga Pinta
Pininturahan ng isang gurong Czech ang palengke, si Tsanko Lavrenov na ipinanganak sa Plovdiv ay ginawang paksa ang Lumang Bayan, at ang mga bahay ng Pambansang Muling Pagsilang ay nagbigay ng tahanan sa mga canvases ni Zlatyu Boyadzhiev. Ang lungsod ay naging parehong imahe at gallery.
4 minutong babasahin
Osmanli Filibe: Isang Lunsod ng Pagsamba, Tubig at Nakabahaging Oras
Sa pagitan ng siyam na dome ng Dzhumaya Mosque, isang double bath, isang dervish lodge at ang tore sa Sahat Tepe, isang panglungsod na mundo ang lumilitaw sa halip na isang listahan ng mga monumento.